知識時代的求知是科學、是實證的系統。
無知時代的求知是迷信、是盲目的系統。
一.
新時代求知者的省思,每天念佛、打坐、練功精進,修行數年甚至十年、數十年,卻仍然無法證道開悟,難道明心見性之說真的是一個大笑話嗎?
對祖師們所留傳下來的公案看了總是百思不解,一竅不通,這道理又是何在呢?
知識時代的求知是科學、是實證的系統。
無知時代的求知是迷信、是盲目的系統。
一.
新時代求知者的省思,每天念佛、打坐、練功精進,修行數年甚至十年、數十年,卻仍然無法證道開悟,難道明心見性之說真的是一個大笑話嗎?
對祖師們所留傳下來的公案看了總是百思不解,一竅不通,這道理又是何在呢?
一、宗教是一個途徑,或者說,宗教至少應該是一個途徑,把人類的意識提升到神意識的境界,把人類的心智提升到神性智慧和宇宙心智的境界。
二、宗教的圓滿在於能提供人們一個直接實現神的方法,並使人成為一個完整的人,一個具有完全整合生命的人。他擁有一個充滿偉大的智慧、創造力、睿智、寧靜與快樂的人的所有必要條件。
三、宗教所倡導的一切行為規範,都是要為人提供直接實現最高真理的方法,使人獲得神意識的自由。宗教能達成這些實際的目的。
四、宗教的生活應該是一個充滿幸福、喜悅、和平、和諧、創造力和智慧的生活。宗教生活的川流至少應該流動在一般常識的層面上。宗教的生活應該是充滿愛、仁慈、包容他人,以及發自內心協助鄰人的願望。
五、所有宗教都應該以「人不需在生活中受苦難」為基本前提。不論任何宗教裡的任何人,他的生命中都應該沒有苦難。
世界和平的新主張
一、目的:以中華固有文化的智慧結合瑪赫西大師的總體知識,創造恆久性世界和平的理想。
二、內容:
(一)結合瑪赫西大師宇宙識本體科學的知識與技術,發揚中華文化固有的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之精神文明的大人之學。辦理士、農、工、商等,各界領導人退職以後的精神文明之領導與智慧能力的成就課程。奠定每一政府及社會領導人永久保有,為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平的德行。
(二)以聖賢之大愛的精神文明者、引領才智雙具的知識文明者、治理平庸求知的物質文明者、扶持殘弱待助的社會文明者,共同建構大同世界的人間天堂,開創新時代世界和平之理想國度,落實符合禮運大同篇的社會主義之民主國家。
一九五七年馬赫西超覺靜坐年、超覺意識年
l馬赫西發展出一種簡單、自然的練習方法,即超覺靜坐,讓心智達成一種平衡的狀態---寧靜的清醒狀態、超覺意識(土日亞•皆得那:詩完商湯 阿德外旦 加杜爾旦 曼樣德 薩阿瑪 薩 威葛耶亞《內日新厚大日大帕尼亞 烏般泥沙德》 德瑞古尼亞威沙亞維德尼絲德瑞古尼歐帕爾瓦朱那,尼兒德完多尼帖亞薩德瓦絲多尼日悠葛克偈瑪阿得瑪完《帕葛瓦給達;2.45》)並獲得自動自發、順乎一切自然律來運作的能力。
這是瑜珈(Yoga)哲學與實踐的復興年。瑪赫西的超覺靜坐復興了餘家的原本尊嚴和效用。本年是為生命帶來完美的維德智慧復興年。
一九五八馬赫西靈性重生運動年
l受到超覺靜坐練習者提升世界生活品質的鼓舞,瑪赫西宣布靈性重生運動開始,以便從靈性的層面更生人類。
我們期待透過各種服務方式,使社會大眾能夠有多種管道接觸增進身心健康的各種資訊,並藉由各種系列活動推廣自主性健康管理,以全民保健取代全民健保,減低癌症等慢性疾病的發生率:
*專題講座
*體驗活動
*研習營
*翻譯並出版相關文獻與出版品
1995年基金會創辦人陳士文先生接受瑪赫西老師指導在台創辦「創智科學文教基金會」,並於1995年7月4日正式成立。
1997年結合耕莘文教基金會,共同辦理「心生活運動」等終身學習課程,並邀請曾昭旭教授、傅佩榮教授、胡秀卿醫師、李家同教授等人擔任主講人。
2004年基金會更名為「瑪赫西世界和平大學文教基金會」,於2005年4月6日完成變更。
2005年結合台北市普濟基金會共同辦理「科學靜坐」終身學習系列活動。
2005年於成功大學、崑山大學、勤益技術學院等大專院校推廣創智科學與超覺靜坐相關活動 。
本會以發展全民身心健康、促進社會祥和、實踐教育最高理想、創造世界大同為宗旨。
結合中華文化相關學術,透過舉辦各種有助於身心健康之專題講座及研習營,與翻譯、出版及發行相關文獻、教材和各種視聽資料,教育社會大眾增進身心健康之概念與方法,主張「以全民保健取代全民健保」,進而提升並促進社會與世界之和平。